坐北朝南帝王规 ，
顺应天象灵气随。
世间万物皆有根 ，
南尊北败日月追。
1975年7月19日 ，美苏宇航员太空碰面。
1956年7月19日 ，中国第一架国产喷气式歼击机——歼-5在沈阳首飞乐成。
1917年7月19日 ，孙中山南下广州 ，呼吁各界抖擞为护法而斗争。
1870年7月19日 ，普法战争爆发。
1864年7月19日 ，太平天堂国都天京陷落。
古代帝王为什么要坐北朝南
我国昔人很重视南方 ，帝王大都坐北朝南 ，天子诸侯见群臣以及卿医生见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝 ，其墓碑也总是坐北朝南的。那么 ，这是为什么呢?凭证对我国相关历史文化的相识 ，“坐北朝南为尊”源自于昔人对生涯履历的总结和五行八卦之说 ，最早见于《周易》。
“五行八卦”之说
在我国 ，建屋子是很考究衡宇的朝向的。衡宇大都背北正门向南 ，称为正房 ，而向工具的称为厢房。地球自转导致日出日落 ，而我国处在地球的北半球 ，以是面朝正南的屋子总要比其他面向的屋子在一天里获得日照更富足 ，以是久住在这个(面南)屋子里的人就较量康健。坐北朝南 ，不但是为了采光 ，还为了避冬风。简言之 ，坐北朝南原则是对自然征象的准确熟悉 ，顺应天道 ，得山水之灵气 ，受日月之光华 ，颐养身体 ，熏陶情操 ，地灵人杰。
但那时我们的老祖先们连地球是圆的都不知道 ，自然诠释不了为什么住在面南的屋子里的人就较量康健 ，于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法：东方为木 ，南方属火 ，西方为金 ，北方属水。而天子是龙的化身 ，虽然要坐在水上去压火 ，这样才吉祥呀!作为九五之尊的天子天子 ，自然也要让天下丞民对他效忠尽孝 ，住在面朝南的屋子 ，坐在面朝南的座位上。
《周易·说卦》
而《周易?说卦》中说：“离也者 ，明也 ，万物皆相见 ，南方之卦也。”意思是说 ，在八卦之中 ，离卦象征灼烁。当太阳处在正当中的位置时 ，照耀南方 ，使万物显明 ，都可以看到 ，这是代表南方的卦。以是帝王取法离卦 ，坐在北方 ，面临南方接见群臣 ，听取天下政务 ，象征面临灼烁 ，治理天下。故而《周易?说卦》说：“贤人南面而听天下 ，向明而治 ，盖取诸此也。”古代君王登位之后便向南而坐 ，位置都是坐北朝南的 ，称为“南面称王”或“南面称帝”。
与“南面”尊位相反 ，“北面”在古代却是卑位 ，这首先得从“北”字涵义入手举行诠释。“北”的本义是“背”或“相背”。古时两军作战 ，打了败仗而逃跑的一方 ，总是背对仇人的 ，以是“北”这个字 ，就增添了“失败”这一义项。秦汉以后 ，“失利”成为一个双音节的常用词。厥后“失利”除了指军事失败或失利之外 ，还被引申为在种种竞赛中失败。
古代君见臣及尊长见卑幼 ，均南面而坐 ，臣僚或卑幼都是站在南面的 ，也就是面朝北的。故以“北面”指向人称臣 ，称为“北面称臣”。厥后“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。由于卑幼面向北方拜见尊长 ，以是拜人为师也称“北面”。这在《汉书?于定国传》中有例为证：“定国乃迎师学《年龄》 ，身执经 ，北面备学生礼。”
北坐朝南 ，顺应天道。古代把南视为至尊 ，而把北象征为失败、臣服。君临天下 ，九五之尊。土的五行色为黄色 ，土居中央 ，象征一统山河。
祝好朋侪月榭琴弹新制曲 ，晓窗画展旧游山！
坐北朝南帝王规 ，
顺应天象灵气随。
世间万物皆有根 ，
南尊北败日月追。
1975年7月19日 ，美苏宇航员太空碰面。
1956年7月19日 ，中国第一架国产喷气式歼击机——歼-5在沈阳首飞乐成。
1917年7月19日 ，孙中山南下广州 ，呼吁各界抖擞为护法而斗争。
1870年7月19日 ，普法战争爆发。
1864年7月19日 ，太平天堂国都天京陷落。
古代帝王为什么要坐北朝南
我国昔人很重视南方 ，帝王大都坐北朝南 ，天子诸侯见群臣以及卿医生见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝 ，其墓碑也总是坐北朝南的。那么 ，这是为什么呢?凭证对我国相关历史文化的相识 ，“坐北朝南为尊”源自于昔人对生涯履历的总结和五行八卦之说 ，最早见于《周易》。
“五行八卦”之说
在我国 ，建屋子是很考究衡宇的朝向的。衡宇大都背北正门向南 ，称为正房 ，而向工具的称为厢房。地球自转导致日出日落 ，而我国处在地球的北半球 ，以是面朝正南的屋子总要比其他面向的屋子在一天里获得日照更富足 ，以是久住在这个(面南)屋子里的人就较量康健。坐北朝南 ，不但是为了采光 ，还为了避冬风。简言之 ，坐北朝南原则是对自然征象的准确熟悉 ，顺应天道 ，得山水之灵气 ，受日月之光华 ，颐养身体 ，熏陶情操 ，地灵人杰。
但那时我们的老祖先们连地球是圆的都不知道 ，自然诠释不了为什么住在面南的屋子里的人就较量康健 ，于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法：东方为木 ，南方属火 ，西方为金 ，北方属水。而天子是龙的化身 ，虽然要坐在水上去压火 ，这样才吉祥呀!作为九五之尊的天子天子 ，自然也要让天下丞民对他效忠尽孝 ，住在面朝南的屋子 ，坐在面朝南的座位上。
《周易·说卦》
而《周易?说卦》中说：“离也者 ，明也 ，万物皆相见 ，南方之卦也。”意思是说 ，在八卦之中 ，离卦象征灼烁。当太阳处在正当中的位置时 ，照耀南方 ，使万物显明 ，都可以看到 ，这是代表南方的卦。以是帝王取法离卦 ，坐在北方 ，面临南方接见群臣 ，听取天下政务 ，象征面临灼烁 ，治理天下。故而《周易?说卦》说：“贤人南面而听天下 ，向明而治 ，盖取诸此也。”古代君王登位之后便向南而坐 ，位置都是坐北朝南的 ，称为“南面称王”或“南面称帝”。
与“南面”尊位相反 ，“北面”在古代却是卑位 ，这首先得从“北”字涵义入手举行诠释。“北”的本义是“背”或“相背”。古时两军作战 ，打了败仗而逃跑的一方 ，总是背对仇人的 ，以是“北”这个字 ，就增添了“失败”这一义项。秦汉以后 ，“失利”成为一个双音节的常用词。厥后“失利”除了指军事失败或失利之外 ，还被引申为在种种竞赛中失败。
古代君见臣及尊长见卑幼 ，均南面而坐 ，臣僚或卑幼都是站在南面的 ，也就是面朝北的。故以“北面”指向人称臣 ，称为“北面称臣”。厥后“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。由于卑幼面向北方拜见尊长 ，以是拜人为师也称“北面”。这在《汉书?于定国传》中有例为证：“定国乃迎师学《年龄》 ，身执经 ，北面备学生礼。”
北坐朝南 ，顺应天道。古代把南视为至尊 ，而把北象征为失败、臣服。君临天下 ，九五之尊。土的五行色为黄色 ，土居中央 ，象征一统山河。
祝好朋侪月榭琴弹新制曲 ，晓窗画展旧游山！