细雨无声寸草知 ，
春风轻拂景致姿 ，
濡润岐黄千秋业 ，
喜看杏林添新枝 。
『简介』
岐黄之术又称岐黄医术 ，黄指的是轩辕黄帝 ，岐是他的臣子岐伯 。岐黄为岐伯与黄帝二人的合称 ，相传为医家之祖 。战国时期 ，医学家们将黄帝与岐伯的医论谈话整理成《黄帝内经》撒播至今 ，成为中国最早的医学经典著作 ，史称“医书之祖”或“岐黄要术” 。
中医学涤讪之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的文体写成 ，因此后世用即以“岐黄”代称《内经》 � ；频劬褪俏颐侵谢褡宓南茸嫘希ㄒ渤朴行苁稀⒐锸希� ，曾为统一中原作出孝顺 。也是养蚕、舟车、文字、音律、医药、算数的发明者 。岐伯系黄帝的大臣 ，典主医病 ，史称岐伯医术高明 ，“脉理病机治法经运气 ，靡不详尽” 。《内经》就是凭证他与黄帝就医术、医理、中草药等方面的对话 ，经后人编辑增补而成的 。
《内经》共计十八卷 ，分《素问》、《灵枢》两部分 。它以人体结构、性能联系及人与自然关系等整体看法为起点 ，运用阴阳五行学说、脏腑经络关系 ，诠释人体心理、病理 ，叙述诊断、治疗、预防、养生等方面的要领 ，是我国古代一部系统、周全、科学的基础性著作 ，对后世中医的形成和生长 ，起到重大影响 。
尤其在明代李时珍《本草纲目》问世之前 ，被视为医家必读之书 ，不读该书 ，则不可行医 。以是昔人尊称《内经》为医书之祖 。而它的作者黄帝、岐伯也被尊之为医家之祖 。正是这个缘故原由 ，厥后岐（伯）黄（帝）几成“中医学”的代名词 。只是清末民初以后 ，随着西医的普及 ，中医最先退居二线 ，“岐黄”一词 ，除了古籍里尚能见到 ，在人们的一样平常生涯中 ，也就很少使用了 。
岐伯 ，史家也有差别的说法 。有人以为是传说中的人物 ；也有人以为和黄帝不是统一时代的人 。可是大大都学者以为岐伯确有其人 ，并且和黄帝关系亲近 。
普遍以为岐伯是北地(今庆阳市)人 ，约生涯在公元前二十六世纪 ，是我国古代伟大的博物学家、医学家、中医理论的涤讪者 ，中原民族人文始祖 。听说岐伯曾随中南子学医 � ；频墼卺轻忌轿实烙诠愠勺邮� ，中南子在场 ，他向黄帝推选了岐伯 。厥后黄帝前往造访 ，论医问政 ，岐伯回覆自若 ，黄帝便封他为重臣 。
岐伯是一名著名的医学家 ，他尝味百草 ，主管医药 ，掌握经方 ，善于外科 ，能做剖腹手术 ，在他主管医学时代 ，出了《本草》、《素问》等书籍 ；他博学多才 ，又通晓音律 ，制了军乐 ，是“师有功则凯”的军乐之祖 。相传岐伯以医理辅政 ，资助黄帝击败了炎帝 ，祛除了蚩尤 ，假寓中原 ，成为中原族的主干 。这些都说明 ，岐伯并非只是黄帝的太医 ，照旧他的启蒙先生、智囊 。说明岐伯是一个上知天文 ，下及地理 ，多才多艺 ，才智过人的博学家 ，是名副着实的黄帝之师 。
岐伯的医学著作有《岐伯经》十卷、《岐伯灸经》一卷、《黄帝岐伯针论》二卷 ，《岐黄要旨》、《岐伯精藏论》、《岐伯五藏论》、《岐伯奥旨》、《黄帝岐伯推拿》十卷和《黄帝内经》等 ，现只有《黄帝内经》撒播下来 ，其它多已失传 。
自2010年11月19日最先 ，中华学会医史学分会在新密举行了为期四天的岐黄文化高层论坛 ，来自天下各地的近百名医史研究专家学者 ，对新密市的岐伯山、黄帝宫、药王庙等岐黄文化遗迹举行了认真的考察和钻研 ，一致认定：新密是《黄帝内经》头脑的形成地 ，是岐黄文化的发祥圣地 ，是中华医祖岐伯的第二家乡 。
新密拥有富厚的中药材资源 ，境内具茨山、浮戏山、岐伯山上野生药材多种多样 ，素有“自然药库”、“中药材之乡”的美称 。恒久以来 ，新密人有莳植中药材的古板 ，生产的金银花、地黄等在中药界负有盛名 。阻止现在 ，新密境内发明与岐黄文化有关的遗迹、胜迹、地名、山水、庙宇约六十余处 ，岐伯祠、岐伯墓、岐伯泉、岐伯洞、药王庙、黄帝城、黄帝宫、轩辕宫等著名遐迩 。
围绕中华医药圣山岐伯山起源妄想建设“三个园区、七其中心” ，三个园区是岐伯山岐黄文化� ；で⒆匀恢幸┎谋 ；で蜕直 ；で� ，七其中心是《黄帝内经》及中华医药文化研究中心、易经研究中心、玄门武术研究中心、道医治疗养生保健中心、中医药博士运动中心、中药材莳植研究中心和中药精湛加工提炼中心 ，力争早日把新密建设成为岐黄文化的研究中心、中医药文化的传承基地 。
相传上古时期 ，在一个叫青龙嘴的山下土窑洞里 ，住着一对年轻匹俦 。他俩十分恩爱 ，不久妻子便有了身孕 。在孩子出生那天 ，只见青龙山上祥光缭绕 ，数百只吉祥鸟围绕窑洞飞鸣一直 。远亲近邻闻知后纷纷前来庆祝 ，孩子的怙恃让亲友给孩子取名 。—位有见识的老者说：“这孩子出生得奇 ，人长得奇 ，又是宗子 ，就叫他奇伯吧!”也有人说：“这孩子一定聪慧特殊 ，倒不如将‘奇’字改为‘岐’较好 。由于‘岐’ ，知意也 ，就是聪慧的意思 。”于是这孩子就以“岐伯”命名了 。
愿好朋侪立志须如三古盛 ，为书自起一家言！
细雨无声寸草知 ，
春风轻拂景致姿 ，
濡润岐黄千秋业 ，
喜看杏林添新枝 。
『简介』
岐黄之术又称岐黄医术 ，黄指的是轩辕黄帝 ，岐是他的臣子岐伯 。岐黄为岐伯与黄帝二人的合称 ，相传为医家之祖 。战国时期 ，医学家们将黄帝与岐伯的医论谈话整理成《黄帝内经》撒播至今 ，成为中国最早的医学经典著作 ，史称“医书之祖”或“岐黄要术” 。
中医学涤讪之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的文体写成 ，因此后世用即以“岐黄”代称《内经》 � ；频劬褪俏颐侵谢褡宓南茸嫘希ㄒ渤朴行苁稀⒐锸希� ，曾为统一中原作出孝顺 。也是养蚕、舟车、文字、音律、医药、算数的发明者 。岐伯系黄帝的大臣 ，典主医病 ，史称岐伯医术高明 ，“脉理病机治法经运气 ，靡不详尽” 。《内经》就是凭证他与黄帝就医术、医理、中草药等方面的对话 ，经后人编辑增补而成的 。
《内经》共计十八卷 ，分《素问》、《灵枢》两部分 。它以人体结构、性能联系及人与自然关系等整体看法为起点 ，运用阴阳五行学说、脏腑经络关系 ，诠释人体心理、病理 ，叙述诊断、治疗、预防、养生等方面的要领 ，是我国古代一部系统、周全、科学的基础性著作 ，对后世中医的形成和生长 ，起到重大影响 。
尤其在明代李时珍《本草纲目》问世之前 ，被视为医家必读之书 ，不读该书 ，则不可行医 。以是昔人尊称《内经》为医书之祖 。而它的作者黄帝、岐伯也被尊之为医家之祖 。正是这个缘故原由 ，厥后岐（伯）黄（帝）几成“中医学”的代名词 。只是清末民初以后 ，随着西医的普及 ，中医最先退居二线 ，“岐黄”一词 ，除了古籍里尚能见到 ，在人们的一样平常生涯中 ，也就很少使用了 。
岐伯 ，史家也有差别的说法 。有人以为是传说中的人物 ；也有人以为和黄帝不是统一时代的人 。可是大大都学者以为岐伯确有其人 ，并且和黄帝关系亲近 。
普遍以为岐伯是北地(今庆阳市)人 ，约生涯在公元前二十六世纪 ，是我国古代伟大的博物学家、医学家、中医理论的涤讪者 ，中原民族人文始祖 。听说岐伯曾随中南子学医 � ；频墼卺轻忌轿实烙诠愠勺邮� ，中南子在场 ，他向黄帝推选了岐伯 。厥后黄帝前往造访 ，论医问政 ，岐伯回覆自若 ，黄帝便封他为重臣 。
岐伯是一名著名的医学家 ，他尝味百草 ，主管医药 ，掌握经方 ，善于外科 ，能做剖腹手术 ，在他主管医学时代 ，出了《本草》、《素问》等书籍 ；他博学多才 ，又通晓音律 ，制了军乐 ，是“师有功则凯”的军乐之祖 。相传岐伯以医理辅政 ，资助黄帝击败了炎帝 ，祛除了蚩尤 ，假寓中原 ，成为中原族的主干 。这些都说明 ，岐伯并非只是黄帝的太医 ，照旧他的启蒙先生、智囊 。说明岐伯是一个上知天文 ，下及地理 ，多才多艺 ，才智过人的博学家 ，是名副着实的黄帝之师 。
岐伯的医学著作有《岐伯经》十卷、《岐伯灸经》一卷、《黄帝岐伯针论》二卷 ，《岐黄要旨》、《岐伯精藏论》、《岐伯五藏论》、《岐伯奥旨》、《黄帝岐伯推拿》十卷和《黄帝内经》等 ，现只有《黄帝内经》撒播下来 ，其它多已失传 。
自2010年11月19日最先 ，中华学会医史学分会在新密举行了为期四天的岐黄文化高层论坛 ，来自天下各地的近百名医史研究专家学者 ，对新密市的岐伯山、黄帝宫、药王庙等岐黄文化遗迹举行了认真的考察和钻研 ，一致认定：新密是《黄帝内经》头脑的形成地 ，是岐黄文化的发祥圣地 ，是中华医祖岐伯的第二家乡 。
新密拥有富厚的中药材资源 ，境内具茨山、浮戏山、岐伯山上野生药材多种多样 ，素有“自然药库”、“中药材之乡”的美称 。恒久以来 ，新密人有莳植中药材的古板 ，生产的金银花、地黄等在中药界负有盛名 。阻止现在 ，新密境内发明与岐黄文化有关的遗迹、胜迹、地名、山水、庙宇约六十余处 ，岐伯祠、岐伯墓、岐伯泉、岐伯洞、药王庙、黄帝城、黄帝宫、轩辕宫等著名遐迩 。
围绕中华医药圣山岐伯山起源妄想建设“三个园区、七其中心” ，三个园区是岐伯山岐黄文化� ；で⒆匀恢幸┎谋 ；で蜕直 ；で� ，七其中心是《黄帝内经》及中华医药文化研究中心、易经研究中心、玄门武术研究中心、道医治疗养生保健中心、中医药博士运动中心、中药材莳植研究中心和中药精湛加工提炼中心 ，力争早日把新密建设成为岐黄文化的研究中心、中医药文化的传承基地 。
相传上古时期 ，在一个叫青龙嘴的山下土窑洞里 ，住着一对年轻匹俦 。他俩十分恩爱 ，不久妻子便有了身孕 。在孩子出生那天 ，只见青龙山上祥光缭绕 ，数百只吉祥鸟围绕窑洞飞鸣一直 。远亲近邻闻知后纷纷前来庆祝 ，孩子的怙恃让亲友给孩子取名 。—位有见识的老者说：“这孩子出生得奇 ，人长得奇 ，又是宗子 ，就叫他奇伯吧!”也有人说：“这孩子一定聪慧特殊 ，倒不如将‘奇’字改为‘岐’较好 。由于‘岐’ ，知意也 ，就是聪慧的意思 。”于是这孩子就以“岐伯”命名了 。
愿好朋侪立志须如三古盛 ，为书自起一家言！